Александр Кондрашов - Сдайтесь… и станьте стройной! Диета «Доктор Борменталь»
Просто медитируйте каждый день перед тем, как принять пищу. Закройте глаза и просто ощутите, что нужно вашему телу, что бы это ни было. Доктор Леонард Пирсон называет это «напевающей едой» — пищей, которая вам напевает.
Людмила. «Вес уходит хорошо — за три месяца -18 кг. Но в мясном отделе супермаркета надо мной немного посмеиваются. Дело в том, что я частенько захожу туда и очень внимательно прислушиваюсь к тому, как откликается мое тело на тот или иной окорок или грудинку. Бывает, постою-постою, да и развернусь. Не поет!»
Упражнение. ДыханиеКаждый раз, когда вы начинаете слишком много думать о будущем или о прошлом, просто направьте внимание на свое дыхание. Просто начните «смотреть» на свое дыхание, делая его связным, так чтобы между вдохом и выдохом не было паузы. Тело всегда здесь и сейчас, а ум никогда не здесь и не сейчас. Вы дышите здесь и сейчас; вы не можете дышать завтра и не можете дышать вчера. Вы должны дышать в это самое мгновение. Дыхание вернет вас в настоящее.
Эльвира. «Заметила, что при возникновении даже самой маленькой трудности начинаю задерживать дыхание делая его неглубоким и прерывистым. Взяла за правило в любой стрессовой ситуации начинать с возвращения дыхания в нормальный ритм. Вот сегодня, еду в машине, и на телефон приходит CMC весьма неприятного содержания. Внимание! Глубокое спокойное дыхание! И беда уже в два раза меньше».
Медитация. Открой себя мируС добрым утром, с новой погодой вас!
С утра спешим, готовимся к предстоящему. Сосредоточены. Раздражаемся, когда отвлекают. Отгорожены и отталкиваем все лишнее. Но… нам нужны силы, а их источник — в Мире, вокруг нас.
У вас много органов чувств. Откройте их все! СДАЙТЕСЬ, не отгораживайтесь! Пусть Мир, хлынув через них, поддержит вас в бодрости, в тонусе, насытит собранность энергией.
Открыть — это просто!
Едва проснувшись,
— напрягите и отпустите голень, ощутите бедро, ягодицы;
— пробегите движениями по синие, шее — до затылка;
— проглотите слюну, разомните лицо, погримасничайте;
— пошевелите плечами, дойдите до пальцев рук, до груди, живота.
Мышечное чувство: чтобы его включить, нужно несколько мгновений. Почувствуйте, чего касается кожа щеки, спины, груди, живота, как локоть ощущает ткань простыни. А позже плечом ощутите рубашку. Осязание даст вам множество новых импульсов.
Потяните носом. Чем пахнет утро? Человек рядом с вами? Включите обоняние. Потом, в пыли и бензиновой гари улицы, вы его отключите, но оно уже дало вам многое.
Прислушайтесь к звучанию комнаты, дыханию человека рядом. Как чирикает воробей? Как звучит город? Прислушайтесь к звучанию своего тела. А будет время — приложите ухо к стволу высокого дерева. Слух даст столько энергии, что только успевайте вбирать ее в себя.
И наконец, оглянитесь, приглядитесь, как движутся люди в вашем доме, приметьте жест знакомой руки, мимику близкого лица. Краем глаза заметьте окно и обратите к нему взгляд. Там занавеска, рама, за стеклом — дерево.
Попробуйте уловить настроение утра! Вы открыли шлюзы энергии, которой мир наполняет вас. Когда вы вновь будете невольно убегать от окружающего мира и уставать, потратьте несколько мгновений на этот «душ впечатлений», полученных от органов чувств.
В этом прелесть пребывания в смертном теле. Именно поэтому мы нужны Богу. Ему нравится чувствовать мир нашими ладонями. Не забывайте остановиться, оглядеться вокруг — и мчитесь с успехом дальше.
ПРИНЦИП 80/20. РАБОТАТЬ МЕНЬШЕ, А ДЕНЕГ И УДОВОЛЬСТВИЯ ПОЛУЧАТЬ БОЛЬШЕ
Дурака работа любит.
Русская поговоркаНе хочешь работать головой, работай ногами.
Еврейская поговорка.В Японии, если начальник видит, что работник отказывается отдыхать, его увольняют но подозрению в трудоголизме. Потому что не хотят потом всю жизнь оплачивать ему лечение и пособия. А еще там очень внимательно вычисляют трудоголиков и выгоняют их, ведь реальная продуктивность их труда очень низкая. Они просто создают видимость постоянной занятости.
Принцип 80/20 гласит, что 80 % усилий приносят лишь 20 % результатов, то есть огромные силы уходят впустую. В такой ситуации закономерен вопрос: зачем продолжать делать 80 % всяких разных дел, если они приносят лишь 20 % результатов? Люди редко задаются этим вопросом, возможно потому, что ответом будет решение немедленно начать радикальные перемены, а отказаться от четырех пятых того, что вы делаете, не так уж просто. По-настоящему важны лишь немногие вещи.
Наталья. «Я — предприниматель. У меня есть грамотный бухгалтер, но отчеты в налоговую всегда я составляла сама, иногда в ущерб другим делам и, конечно, своему свободному времени. Находясь на третьей встрече в «Борментале», получила CMC от бухгалтера, привезти ли ей документацию для составления очередного отчета? И я первый раз ответила: составь сама, я только проверю. Как гора с плеч свалилась, ведь я для того ее и взяла на работу, чтоб себя разгрузить…»
Но не стоит унывать, ведь 20 % усилий приносят 80 % результатов. Чтобы включить «мышление 80/20», мы должны постоянно задавать себе вопрос: где те 20 %, которые ведут к 80 %? Действия, проистекающие из «мышления 80/20», должны приводить к получению больших результатов из минимума.
Любой получит гораздо больше для своих знаний и интеллекта, прочитав одну хорошую книгу шесть раз, чем читая шесть хороших книг одновременно.
Ф. ПерлзПрименение принципа 80/20 предполагает, что мы будем делать следующее:
— искать способы быстрого получения результата, а не проводить полные курсы и процедуры;
— контролировать собственную жизнь с наименьшими усилиями;
— выполнять только ту работу, которую мы делаем лучше всего и с наибольшим удовольствием;
— остывать от трудовой горячки, работать меньше и намечать ограниченное количество наиболее важных целей.
Лишь 20 % ресурсов действительно имеют значение для успеха. Остальные ресурсы, подавляющее большинство, лишь создают видимость работы, внося минимальный вклад в общее дело. Очень немногие решения действительно что-то значат. Те из них, которые что-то значат, значат очень многое.
Мы привыкли думать, что большим амбициям сопутствуют ожесточенная гиперактивность, длинный рабочий день, жертвование собой и другими для пользы дела и чрезвычайная занятость. За это заблуждение мы жестоко расплачиваемся. Данное сочетание вовсе необязательно. Однако, чтобы избавиться от многочасовой бессмысленной деятельности, необходимо освобождение себя от чувства вины ничегонеделания.
Ульяна. «В институте я организовывала студенческий волонтерский отряд — это что-то из разряда тимуровцев на современный лад. Дело важное и крайне полезное. Отряд психолого-педагогический. Декан требовал от меня тоталитарного контроля за всем и всеми. Сначала все студенты активизировались, заработали с утроенной силой, но потом стали подуставать. Да и я. Невозможно уследить сразу за 50 студентами с разных курсов, кафедр, да и самой учиться еще надо успевать. Все! Распределение обязанностей — вещь хорошая. Хватит всех контролировать, пусть они сами попробуют подумать своей головой. Я и не предполагала, что так будет. В отряде в 50 человек через полгода стало больше 200! Мой проект стал «Лучшим студенческим проектом 2007 года в Татарстане!» Вот как важно порой СДАТЬСЯ и дать возможность другим — развиваться».
И напоследок помните, что когда 80 % времени приносят вам 20 % результатов, то можно спорить почти на что угодно, что в эти 80 % времени вы занимаетесь делами других людей. Но об этом в главе 6 «Это сильное слово — «власть!»
Глава 5. ТРУДНО БЫТЬ БОГОМ. ЛЕГКО БЫТЬ С БОГОМ
СМИРИТЕСЬ: ВЫ ПРОСТО ЧЕЛОВЕК
Не возлагай на себя бремена неуподобимые.
Из БиблииВ основе расстройств, связанных с чрезмерной склонностью решать все Силой, лежит склонность людей давать воспринимаемым событиям своей жизни категоричные оценки. Эти оценки воплощаются в форме «должен», «обязан», «надо». Если человек следует философии Силы и долженствования, он склонен к появлению взглядов, производных от этих «должен», которые ухудшают его жизнь и делают его Толстым.
1. Драматизация. Она имеет место, когда воспринимаемое событие оценивается как ужасное более чем на 100 % — раздутый и преувеличенный вывод, который берет начало во взгляде: «Это так быть не должно».
2. «Я-этого-не-переживу». Здесь подразумевается вера человека в то, что он не сможет быть счастливым ни при каких условиях, если событие, которое «не должно» произойти, все-таки происходит или грозит произойти.
